اتوبوس های شب برای بی پناهان | روایت خانواده ای که فرزندشان را در این اتوبوس ها پیدا کردند
تاریخ انتشار: ۳۰ دی ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۹۵۵۶۳۳۴
همشهری آنلاین-لیلا شریف: سرمای هوا امانش را بریده بود، پوشیدن تمام لباسهایی که در مدت خیابانگردی با خود حمل میکرد هم چارهساز نبود و نمیدانست که آیا صبح را خواهد دید یا خیر؟
قدمزدن در سرمای زمستان او را به میدان آزادی رساند و همین که در گوشهای از میدان چشمش به اتوبوسی با چراغهای روشن افتاد، تمام توان خود را جمع کرد تا این چند قدم باقیمانده را با سرعت بیشتری طی کند و بتواند خود را به اتوبوس برساند تا شاید اجازه دهند این شب سرد را در اتوبوس روز کند.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
در همان ورودی اتوبوس چند مددیار ایستاده بودند و به محض اینکه حال نامساعد این فرد آسیبدیده را دیدند، به سرعت پتویی روی دوش او میاندازند، راه را باز میکنند تا مردی که از ظاهرش اعتیاد نمایان است، به سرعت روی یکی از صندلیهای خالی اتوبوس جای بگیرد و با خوردن یک غذای گرم، جانی دوباره پیدا کند. اتوبوسهای سیار حامی شهر چند سالی است که در میادین اصلی شهر جای گرفتهاند و همچون آخرین نقطه امید افراد بیسرپناه و معتادهای متجاهر عمل میکنند تا مبادا شبهای سرد پاییز و زمستان قاتل افراد بیسرپناه شوند.
۲۰ اتوبوس در تهران بهعنوان مددسرای سیار فصلی در روزها و شبهای سرد پاییز و زمستان فعالیت میکنند. افراد مختلف با حضور در این اتوبوسها از امکاناتی همچون یک وعده غذای گرم، پتو، بخاری و محل خواب در اتوبوس بهرهمند میشوند. احمد احمدی صدر، مدیرعامل سازمان خدمات و مشارکتهای اجتماعی شهرداری تهران در گفتوگو با همشهری گفت: افراد بیخانمان، کارگران فصلی در راه مانده و معتادانی که برای حضور در گرمخانه تمایلی ندارند، از خدمات این مددسراهای سیار استفاده میکنند. برخی از افرادی که مسافر هستند و جایی در تهران ندارند، هم ترجیح میدهند که به این اتوبوسهایی که در میادین اصلی شهر مستقر هستند، بروند.
اتوبوسهای شب، جزو ناوگان اتوبوسرانی نیستندفعالیت این اتوبوسها در شهر گاهی با این شبهه همراه میشود که اتوبوسهای خدماترسان به افراد آسیبدیده، بخشی از حملونقل شهری هستند و در ساعات دیگر روز در این ناوگان فعالیت میکنند؛ موضوعی که از سوی احمدی صدر رد شد: «این اتوبوسها در حملونقل شهری مورد استفاده قرار نمیگیرند و بهطور کامل در اختیار ما قرار دارند تا به خدمترسانی به اقشار خاص بپردازیم. هر کدام از اتوبوسها نزدیک به ۳۰تا ۳۵ نفر گنجایش دارد.»
او افزود: «اگر افراد تمایلی داشته باشند که به گرمخانهها بروند با ۴۰گشت حامی شهر که در حال تردد در شهر هستند، هماهنگ میشود تا به این افراد خدماتی ارائه شود. کل شهر تهران ۲۰گرمخانه با ظرفیت ۲هزار و ۵۰۰نفری دارد و افراد میتوانند برای مدت زمان طولانی در آن مستقر شوند، در مددسراهای سیار افراد ممکن است که چندبار مراجعه کنند اما تنها از حوالی شب تا نخستین ساعات صبح امکان حضور در اتوبوس را دارند.»
استقرار در میدانهای اصلی شهرمددسراهای سیار فصلی در میدانهای اصلی شهر همچون میدان راهآهن، آزادی، انقلاب، شوش، امامحسین و... از ساعت ۹شب تا ۶صبح آماده خدمترسانی به افراد آسیبدیده و نیازمند به یک سر پناه در شبهای سرد هستند. مدیرعامل سازمان خدمات و مشارکتهای اجتماعی شهرداری تهران در این رابطه توضیح داد: «در هفت میدان اصلی شهر تهران مددسراهای سیار فصلی به بیخانمانها، کارتنخوابها، در راهماندهها و افراد آسیبدیده خدمات ارائه میدهند.»
او افزود: «این اتوبوسها براساس میزان برودت هوا فعالیت میکنند؛ بهعبارت دیگر ما با شروع فصل سرما دستور فعالیت این مددسراهای سیار را در قالب اتوبوسها صادر میکنیم. در زمانی که هوا خیلی سرد نباشد، تعداد محدودی از آنها در میادین اصلی مستقر میشوند ولی زمانی که برودت هوا افزایش پیدا میکند تعداد بیشتری راهی مددسراهای سیار فصلی در شهر میشوند تا مبادا سرمای شدید موجب بروز مشکل برای افراد در راهمانده، معتادان و... شود. از ابتدای پاییز که طرح حامی شهر شروع شد تا به امروز هر شب اتوبوسها در سطح شهر فعالیت داشتهاند و هیچ شبی نبوده که این اتوبوسها در شهر فعال نباشند.
چرا افراد به گرمخانه نمیروند؟هر فردی برای حضور در اتوبوسهای شب دلایل خاص خود را دارد، برخی معتادان زمانی که متوجه میشوند با حضور در گرمخانهها باید مسیر استحمام و دوری چند ساعته از موادمخدر را پیش بگیرند، حرفهای هیچ مددکاری را قبول نمیکنند، ماندن در خیابان را ترجیح میدهند و راهی گرمخانهها نمیشوند. برخی افراد در راهمانده و کارگر فصلی نیز تمایل دارند تا در نزدیکی پایانهها باقی بمانند و از سوی دیگر با فرض اینکه گرمخانهها محل تجمع معتادان متجاهر هستند، به این گزینه علاقهای ندارند.
بهگفته احمدی صدر با افتتاح فاز۲ یاورشهر۹ قرار است که ۲۵۰۰ظرفیت جدید به ۵هزار ظرفیت قبلی اضافه شود، بر این اساس میتوان گفت که ظرفیت خالی گرمخانهها بیشتر میشود. در حال حاضر معتادان متجاهر پس از غربالگری به مراکز یاورشهر فرستاده میشوند و برهمین اساس ظرفیت بیشتری برای افرادی جز معتادان متجاهر باز شده است. تهران ۲۰گرمخانه دارد. او در مورد معتادان متجاهر نیز توضیح داد: این افراد بهدلیل آنکه با حضور در گرمخانهها باید نکات بهداشتی را رعایت و مسیری را با خودروهای ما طی کنند، در برخی مواقع تمایل چندانی به حضور در گرمخانه ندارند. در این میان برخی افراد در راهمانده و کارگر فصلی نیز تمایل دارند تا از خدمات اتوبوسها سیار استفاده کنند تا دسترسیشان به محل کار و مقصدی که میخواهند بروند، راحتتر باشد.»
در کنار اتوبوسهای سیار، ۴۰گشت حامی شهر بهصورت شبانهروزی در شهر فعالیت میکنند تا از این طریق افراد آسیبدیده را به گرمخانهها و مددسراهای سیار فصلی(اتوبوس) منتقل کنند. در این میان ۲۲موتورسیکلت نیز مسئولیت دارند تا تمام کوچههاوپسکوچههای شهر را رصد کنند، این موتورسوارها بیشتر در نقاطی فعال هستند که امکان تردد خودروها وجود ندارد و زیر پلها، کنار جویها و...را رصد و افراد آسیبدیده را به گرمخانهها منتقل میکنند تا مبادا شبهای سرد تهران جان انسانی را بگیرد.
روایت پسری که در مددسرای سیار پیدا شدهر فردی که پای در مددسراهای سیار فصلی میگذارد، روایت مختص بهخودش را دارد؛ مانند پسری که چندی پیش بیخبر از خانوادهاش جدا شد و پدر و مادر هراسان، او را ۱۰روز بعد در یکی از این اتوبوسها پیدا کردند.
محمد اسماعیلی، رئیس اداره ساماندهی آسیبهای اجتماعی سازمان خدمات و مشارکتهای اجتماعی شهرداری تهران این ماجرا را اینگونه روایت میکند: «چند وقت پیش پدر و مادری به یکی از مددسراهای سیار در میدان آزادی مراجعه کردند و اتفاق جالبی را رقم زدند، پسر این خانواده ۱۰روز پیش از خانه بیرون رفته بود، آنها در به در دنبال فرزندشان میگشتند اما هیچ نشانی از او پیدا نکرده بودند، تا اینکه نام پسرشان را در سامانه مددکار شهر -که مربوط به شهرداری تهران است- پیدا میکنند و متوجه شدند که پسرشان شبها در مددسرای سیار میخوابد.»
او افزود: پدر و مادر تا اطلاعات را بهدست میآورند، سریع به میدان آزادی میروند. آنها در همان شب فرزندشان را پیدا میکنند و پسرشان راضی میشود که به خانه بازگردد. پدر و مادر از مددیارها قدردانی کردند که با حضور این مددسرا، شرایطی مهیا شد که فرزندشان در این مدت دچار آسیب نشود. نکته جالب این بود که پسر این خانواده در مدتی که به مددسرا میرفت با چند نفر از استفادهکنندگان اتوبوسهای سیار دوست شده بود، وقتی داستان آنها را به خانوادهاش میگوید، پدر و مادر دست بهکار میشوند و به این افراد کمک میکنند. این خانواده از این راه بانی خیر شدند.
کد خبر 825799 منبع: روزنامه همشهری برچسبها شهرداری اتوبوس - شرکت واحد اتوبوسرانی تهران و حومه تهران مددکاری اعتیاد - معتاد پایتختمنبع: همشهری آنلاین
کلیدواژه: شهرداری اتوبوس شرکت واحد اتوبوسرانی تهران و حومه تهران مددکاری اعتیاد معتاد پایتخت مددسراهای سیار فصلی حضور در گرم خانه افراد آسیب دیده معتادان متجاهر فعالیت می کنند شهرداری تهران اتوبوس ها راه مانده اتوبوس ها گرم خانه ها گرم خانه پدر و مادر شب های سرد اصلی شهر حامی شهر
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت www.hamshahrionline.ir دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «همشهری آنلاین» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۹۵۵۶۳۳۴ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
نقد نباید مایه نگرانی تولیدکنندگان کتاب شود
ایسنا/مازندران جلسه نقد و بررسی کتاب «لبخندی که گم شد» اثر فاطمه قنبری با موضوع زندگی و شهادت شهید «سید جواد اسدی» از شهدای مدافع حرم در سالن اجتماعات کتابخانه ابنشهرآشوب ساری برگزار شد.
شهدا الگوهای نوجوانان و جوانان ما هستند
رییس اداره کتابخانههای عمومی ساری شامگاه ۱۸ اردیبهشت در این جلسه با اشاره به فعالیتهای متنوع کتابخانههای استان گفت: این بار توفیق پژوهش و نگارش زندگی شهدای مدافع حرم نصیب ما شد.
علیزاده با بیان این که هر ارگان فعال در این حوزه باید در راستای ارزشگذاری برای این اثر گام بردارد، اظهار کرد: این کتاب تاکنون مورد نقد و بررسی قرار نگرفته است، شهدا الگوهای نوجوانان و جوانان ما هستند و در تلاشیم تا این افراد را به اعضای کتابخانهها معرفی کنیم. آمادگی برنامهریزی برای آثاری که در حوزه شهدا خلق میکنند را داریم.
نقد امری دوسویه است
ابراهیم باقری حمیدآبادی در این نشست گفت: در این کتاب تلاش میشود تا واقعیت ملموس و زنده شخصیت شهید روایت شود.
نویسنده و منتقد مازندرانی نقد و بررسی را امری دوسویه دانست و افزود: در کشورهای مدرن نقد بهعنوان امری برای جدا کردن سره از ناسره باب شد و همین امر سبب جایگیری برخی نویسندگان در رتبههای جهانی شد.
باقری مبنای نقد در ایران سدههای گذشته را جایگاه معنا و مفهوم عنوان کرد و گفت: نقد نباید مایه نگرانی تولیدکنندگان کتاب شود، بلکه باید مشوقی برای حرکت به جلو باشد. در دو دهه اخیر برخی نویسندگان آثارشان را برای در امان ماندن از نقد، پنهان میکنند یا نسبت به نقد موضع میگیرند، اما نقد به برطرف کردن معایب و بازدارندگی در راستای کیفیسازی کمک میکند.
نویسنده مازندرانی خاطرنشان کرد: کیفیسازی و کمیسازی نقد باید منصفانه باشد و روی ظرفیت اثر بیش از کاستیها تمرکز شود.
وی درباره شخصیت شهید اسدی از شهدای مدافع حرم در خانطومان اظهار کرد: درباره شهیدی صحبت میکنیم که به دنبال احقاق حقوق خانواده، وطن و شخصی خود بهمثابه انسان ایرانی- اسلامی بود. این کتاب برای ماندگاری و نه صرفا معرفی شخصیت شهید نوشته شدهاست.
باقری با اشاره به بستر خاطرهروایی کتاب بیان کرد: کتاب متنی ترتیبوار و متوالی دارد و سیر توالی خطی تولد تا بازگشت پیکر را به نقل از چندین نفر روایت میکند که هر کدام، بخشی از پازل شخصیت شهید اسدی را کامل میکنند.
وی روایتهای کتاب را بومی، ساده و متعلق به راویان دانست و گفت: در متن اثر تلاش شده تا امانت روایت و لحن راوی حفظ شود، چراکه حفظ اصل لحن روایت یک اصل در پژوهش و تدوین به شمار میآید.
باقری ادامه داد: از خوبیهای کتاب به حاشیه نرفتن و پرداخت صرف به شخصیت شهید است. نکته مهم دیگر این است که کتاب به حقایقی میپردازد که از ذهن راویان شاهد حقیقت روایت میشود، به زبان سادهتر روایت از زبان شاهد زنده عینی است. کسی نمیداند که تعداد زیادی از راویان در صحنه حضور داشتند و آنچه که دیدند را روایت کردهاند و نقلقول نیست.
نویسنده مازندرانی تاکید کرد: دنیا بهویژه فضای غرب، به واسطه بسترهای خاطرهوار جنگهای گوناگون، آثاری در قالب کتاب، فیلم و مانند آن تولید و بهعنوان قهرمانان بلامنازع به دنیا تحمیل کرد. این کتابها بسترهای حقیقی- روایی تاریخ ما به شمار میآیند و ظرفیت غنی تولید اثر و انتشار در سراسر دنیا هستند. باقری شهدای مدافع حرم را ارزشهای فرهنگی جامعه امروز دانست و گفت: این ارزشها نیاز به سرمایهگذاری برای شناخت در جامعه دارند، نقد اصلی به کسانی است که این کتابها را معرفی نمیکنند.
حاصل این کتاب فقط شهید اسدی نیست
فاطمه قنبری نویسنده اثر با اشاره به خطوط قرمز پژوهش در حوزه شهدای خانطومان گفت: همچنان در معذوریت بیان اطلاعات در این زمینه قرار داریم و جمعآوری اطلاعات کتاب به دلایل امنیتی دشوار بود.
وی درباره نخستین کتاب خود درباره شهید اسدی اظهار کرد: کتاب اول در سال ۱۳۹۶ با عنوان «تعزیه دریا» منتشر شد. تعزیه در روستای «امره»؛ بهویژه خانواده اسدی، جایگاه ویژهای دارد. حاصل این کتاب فقط شهید اسدی نیست و در آن تاریخ محلی، شهید اسدی و بازگشت پیکر وی به روایت همسرشان را میخوانیم.
این نویسنده خاطرنشان کرد: در ابتدای کار به فکر نوشتن شهید نیستیم بلکه توصیف میکنیم، چراکه قهرمان این کتاب از قبل حاضر بوده و من تنها راوی او به روایت مشاهدات و شنیدهها بودهام.
قنبری افزود: حق مطلب عظمت و زندگی شهید در این کتاب کامل ادا نشده، ۷۶ ساعت مصاحبه از شهید اسدی داریم که درواقع بستر پژوهش گستردهتر این شخصیت است.
برادرم در راه حفاظت از وطن و خانواده هیچ مانعی را نمیپذیرفت
در ادامه این نشست خواهر شهید سید جواد اسدی نویسندگان این حوزه را ماموران خداوند برای ثبت شهدا در تاریخ خواند و گفت: خواست خداوند این بوده که در راه شهدا گام بردارید، شهدا زنده هستند و نویسندگان این کتاب شهید ما را زندهتر کردند.
وی از انتشار مطالب کتاب در کانال شهید اسدی خبر داد و افزود: مطالب کتاب بهصورت روزانه برای دسترسی آسان و آشنایی افراد جامعه با شهید در کانال قرار میگیرد، چرا که شخصیت سیدجواد در بین فرزندان خانواده ما مستثتنی بود.
خواهر شهید اسدی با بیان این که شهید شخصیتی دستگیر و بخشنده داشت، خاطرنشان کرد: برادرم در راه حفاظت از وطن و خانواده هیچ مانعی را نمیپذیرفت.
انتهای پیام